Look at me! Parte XXX.

Donde ella nos cuenta quién es y cómo ha llegado hasta aquí. Parte XXX.

“Zen es ocuparme de mí antes que de nada y alcanzar el equilibrio del cuerpo y de la mente, para volver cada día a la naturaleza, a los orígenes, y así sentirme completo: ser piedra y arena, ser río, ser fuego… un junco flexible. Me adapto igual al viento furioso, que a la suave brisa, o a la ausencia total del viento.” Extraído del dorso del Gel de baño y ducha Natural Honey!

Lo que hay que ver…

En fin…

Yo, la verdad, no sé muy bien que es esto del Zen… me iría bien, seguro, un poquito de Zen, pero no este que dice “ocuparme de mí antes que de nada”… eso, como idea, me parece una auténtica gilipollez, es más, no creo que el Zen tenga nada que ver con eso, pero si, hay algo en eso del desapego que me tiene estos días rumiando… El desapego, desde luego, es bueno en cuanto a que se sufre menos, porqué claro, si te desapegas de todo pues todo te duele menos, si no deseas, no sufres, eso esta claro, pero… no desear… para que sirve la vida sin deseo.

Si ya sé, siempre ando hablando del deseo, pero es que no hay nada más, creo yo, no?

Hay muchos tipos de deseo. El carnal, que es en el que todos estáis pensando, que lo sé yo! Pero hay muchos otros; el deseo de conseguir cosas, materiales e inmateriales. El deseo de ser feliz, el deseo de de ser amado, el deseo de sobrevivir, el deseo de triunfar, el deseo de ganar, el deseo de ser respetado, el deseo de reír, el deseo de participar, el deseo mandarlo todo al carajo. ¡Que también! En fin… el deseo es lo único que nos hace levantarnos por las mañanas y pensar que este día valdrá la pena.

Sino fuera por el deseo no nos levantaríamos de la cama, de eso podéis estar seguros.

Por ejemplo, y volviendo al Zen, dice el maestro Takuan que la consumación del arte de la espada (En cuanto al Zen y el arte de la espada) consiste en que el corazón ya no es afectado por ningún pensamiento sobre yo y tú, sobre el adversario y su espada, ni siquiera sobre la vida y la muerte. "Luego, todo es vacío: tú mismo, la espada que se blande y los brazos que la manejan. Más aún, hasta la idea de vacío ha desaparecido". "De ese vacío absoluto -declara Takuan- surge el milagroso despliegue de la acción".

Bien, perfecto. En cuanto dejas de observar cuidadosamente al adversario y su manera de manejar la espada, en cuanto dejas de recurrir a la razón para llevar a cabo una acción es cuando la acción se realiza por si sola y lo consigues. La única manera de conseguir realizar una acción certera es desprendiéndote de toda intención y de tu propio yo.

El filósofo alemán Eugen Herrigel cuenta en su libro El Zen y el arte del tiro con arco, sus seis años como discípulo de uno de los más reconocidos maestros de arquería (Kyudo) de Tokio, cómo superó gradualmente sus inhibiciones y aprendió a estirar el arco libre de intención y con un tipo de "fuerza no forzada" que permitía al tiro desprenderse del tirador como fruta madura que cae de la rama.

"Para alcanzar la maestría en un arte, no basta conocimiento técnico. Uno debe trascender la técnica de manera que el dominio se convierta en un "arte sin artificio" y emane directamente de lo inconsciente."

Incluso Cartier Bresson nos hablaba del Zen como la filosofía con la que había que disparar para captar una fotografía. La cámara como un arco. Convertirse en la tierra, en el aire y en la cámara misma y dejar que la cámara se disparara sola… como fruta madura que cae de la rama. “Sólo si toma por sorpresa al arquero mismo, el tiro sale suavemente! ¡Ha de ser como si la cuerda cortara de repente el pulgar que la retiene, sin que usted abra la mano intencionadamente!"

Perfecto, vale. Me encanta. Pero al final este Zen, este desprendimiento, esta no intencionalidad, no es otra cosa que deseo, míratelo como quieras. Deseo de disparar un tiro certero, de acertar, de ganar, de sobrevivir, de lo que sea, de búsqueda de la perfección, si quieres, pero deseo.

Y es que el deseo es lo que hace a los humanos, humanos. Es lo que hace que el mundo gire, que haya vida en el planeta. Que trabajemos, que sintamos, que nos movamos, que nos esforcemos, que andemos, que nos levantemos, que luchemos, que vivamos, ni más, ni menos.

Y si queremos vivir sintiéndonos piedra y arena, río y fuego… un junco flexible… o el universo entero, pues adelante, pero eso es un deseo. ¡Y no un deseo cualquiera! Es un deseo infinito, un deseo inconmensurable, un deseo sin tiempo ni espacio, un deseo cósmico… El más grande de los deseos. Un deseo sin límites…